來自北方的畫家始于南宗而多巨然筆意，可以說這是楊寶錄非常高明的地方。通常，山水畫家師法“元四家”尤其是王蒙的居多，但這往往會帶來一個問題，就是以古人的筆墨畫得很熟練，但當面對真山真水的時候卻難以從容自為。楊寶錄不同，他越過元代而直取北宋巨然，一步便找到了表現北方山水的捷徑。故而，在尋找自家筆墨語言的時候，楊寶錄“一超直入如來地”，很快通過轉換完成了自我風格的塑造。這便是我們看到的這本冊子中的作品。

　　楊寶錄的山水取法乎上，以北宋為宗，用以大觀小之法，全景觀照，遠取其勢，近取其質，主峰挺拔而四面峻厚，線條挺括又不疾不礪，或一石一壑，或一峰一嶺，丘壑縱橫，樹木茂密，溪水清遠，山徑幽深。在畫法上以南宗為主，又融會北宗畫法，多以水墨渲染，不作平鋪，先以墨線皴出峰巒山壁、濃淡向背，再將石體皴染得斑斑駁駁、堅凝沉穩，以聚散變幻的雙勾和點法畫雜草樹木，既畫出了北方山水之蒼勁，亦不乏南宗山水之秀潤，若清音過水，寧靜悠遠。其近作青綠設色山水，又多了幾分南方的溫潤，清新松闊，敦厚和雅。一如其人，外圓而內方，外柔而內剛，文質朗朗。

　　作畫是寂寞之道。楊寶錄三年前于中國藝術研究院研修畢業之后，并沒有回到故地去做一位輕松悠閑的地方名畫家，而是在位于北京西山一帶的鳳凰嶺美術館安頓下來，不聞時事，潛心作畫。正確的取法加上不懈努力，不幾年功夫楊寶錄的山水畫面貌大變，不能不令人刮目相看。故此筆者堅信，如假以時日，開闊理路，書畫通融，楊寶錄在中國山水畫領域必有所成。

　　褚哲輪，美術理論家，批評家。《中國鳳凰美術》主編，北京鳳凰嶺美術館理論研究部主任，中國國家畫院藝術工作室教學文獻特約編輯。著有《變易美學·中國書法繪畫藝術哲學》(三卷本吉林大學出版社2012年6月第1版)，主編《寫生范揚》(人民美術出版社2010年5月第1版)，主編《姜寶林四大家四高僧作品賞析》(河北教育出版社2010年10月第1版)，主編《橫豎有理》(曾來德著上、下卷，合作主編四川文藝出版社2012年出版)等。