(一)從藝術品自身來分析和展望

　　只要對中華文化和藝術抱定信心，就可以看到華人收藏事業還會持續發展。未來幾年受經濟大環境的影響會有局部、短暫的調整，但從文化大背景和藝術本源看，華人收藏還會有一個發展。

　　1、中華有豐富的文物、古董、美術品，尤其是書畫、瓷器、銅器、玉器等，在全世界具有獨特性，是人類文明極寶貴和稀缺的資源。

　　2、二十世紀跌宕起伏，波瀾壯闊，這一背景下的藝術家人數眾多，藝術品價值高，隨著時間的推移，將越來越顯現，同時也有待人們進一步提高認識。

　　3、二十一世紀，還將有具前瞻性的藝術家、工藝大師之精品力作出現。

　　4、西方藝術品進入華人收藏視野是歷史的必然。中國的收藏將具有民族特點，世界眼光。西方藝術品終將進入中國收藏家的家庭。這方面臺灣羅芙奧拍賣行已在做一些有益的探索。

　　(二)經濟和文化雙輪驅動，還會持續推動收藏熱的興起

　　經濟原因：

　　大中華區還是世界經濟的發動機。加上北美、東南亞的華人收藏集群，尤其是印度尼西亞華人的收藏將值得期待。傳統華人一旦解決了經濟問題，必然走向詩書琴棋，要投資藝術品。

　　文化原因：

　　1.華人與中華文化具有天然的聯系。文字、語言、審美、飲食、信仰、居家、壞境等共同的愛好使我們血脈相連，也形成了共同的收藏習俗。

　　2.新一輪建設私家美術館、博物館正在興起。今年2月，國家文物局發布《博物館事業中長期發展規劃綱要(2011—2020年)》，現有博物館3415家，到2020年將達到7830家，其中私立的占20%，約1566家，這是一個趨勢，也是一個巨大的增量。這將是收藏史上劃時代的事件，收藏由家庭走向公共服務，對藏家和藏品將有更高的質量提升和促進，意義非凡。這方面臺北有先行一步的經驗。以上海為例，陳永泰建立的震旦美術館、劉益謙夫婦在建的龍美術館、印度尼西亞藏家余德耀在建的當代藝術館、許四海已建的四海壺具博物館，均在改變著華人傳統上“藏而不露”的觀念，走向開放和公共事業。

　　(三)兩岸三地的交流將加快

　　最近北京拍賣機構入駐香港從今秋起籌備拍賣，是一個重要的信號。這將逐步促進市場的競爭和整合。星星之火，可以燎原，蘇富比、佳士得獨占香港市場的格局可能也會打破。回想中國大陸的收藏市場很大程度上受香港、臺灣兩地很多前輩的影響。畫廊制度、拍賣方式、私家美術館、收藏會所這些形態，大多從港臺引進。目前大陸很多拍品也由港臺再回流。從中可以看到，雖然中國大陸收藏占比很高，但精度還有待向兩地的先進學習和提升。三地的合作不可避免，共同發展文化和產業的前景十分美好。

　　(四)兩個令人擔憂的問題有待解決

　　1.拍賣舉牌不付款的問題

　　這是藝術市場初級階段的問題，但考驗著這一代收藏家和投資人的素質和誠信。隨著拍賣行實施新的措施和收藏家的提高，這個當前突出的問題會緩解。

　　　2.贗品阻礙著收藏業的健康發展。

　　近幾年，內地一些非主流的拍賣公司問題比較突出，通過媒體放大，已產生了負面影響。如出現了徐悲鴻《裸女：蔣碧薇像》、徐悲鴻《九方皋》和漢代玉凳的真偽爭議問題。這確是一個嚴峻的挑戰，相信我們華人有智慧解決上述問題，使市場健康持續發展。

　　(五)不必過多地憂慮價格。

　　　1.一方面承認價格確實漲了很多、很快。

　　我們的看法是近幾年的暴漲，是對以前低估的補償。1949—2000年，將近50年中華文物收藏和投資處于不正常狀況，低價位運行，脫離了國際市場價位。2003年起的超常規發展，具有對前五十年彌補的意義。同時，其中也有一些炒作的成分，市場正在修正。比如2007年時，當代藝術拍賣總額占到全部的30%左右。近幾年擠泡沫跌到了只占9%。而價值過硬的中國書畫2011年卻上升到市場的61%。市場具有修復和調整的功能。當代藝術的價格也正回歸它應有的價值。

　　2.與西方藝術品價位比，中華藝術還有很大的上升空間。

　　這一點對照如下的價格可以了然：2004年5月紐約蘇富比拍賣畢加索《拿煙斗的男孩》成交價1.04億美元(約合7.5億人民幣);2006年杰克遜·波洛克的《No.5 1948》成交1.568億美元(約合12.4億人民幣)，2012年2月《名利場》雜志報導卡塔爾王室以2.5億美元的價格買下保羅·塞尚的《玩牌者》(約合16億人民幣)，2012年5月，蒙克的《吶喊》被紐約蘇富比拍至1.19億美元(約合7.55億人民幣)。

　　3.看價格除了看藝術品以外，還要看貨幣發行量、經濟狀況和收藏購買者心態。

　　所以，未來華人收藏事業的發展，價格并不是主要問題。

　　(六)理性回歸收藏的本原

　　華人收藏的本體是為人類文明保存物證，為提高個人素養怡情養性。世界華人收藏的兩個最高級別的組織臺北清玩雅集、香港敏求精舍就是導向和引領。